活见鬼教学反思【9篇】-尊龙凯时最新z6com

作为一名人民老师，课堂教学是我们的工作之一，借助教学反思我们可以拓展自己的教学方式，那么应当如何写教学反思呢？以下是人见人爱的小编分享的9篇《活见鬼教学反思》，可以帮助到您，就是差异网小编最大的乐趣哦。

活见鬼教学反思 篇一

小学阶段的文言文教学应在紧扣语言文字训练的基础上，突出文言文的朗读和整体感受，启发学生试着了解古今词义的演变，教给学生学习文言文的方法。遵循这个原则，反思文言文《活见鬼》的教学感触颇深。

1、扎实地进行语言文字训练。

语言文字训练的扎实进行体现在以下两个方面：重视生字教学，让学生读准生字的音、写对生字的形、强调书写的注意点、在词语和句子中理解生字的义。另一方面是有层次性地指导朗读，先听录音画节奏、确定重音；然后自读体会，接着学生互读评议（指导时有整体上的把握，又抓住重点句进行个性化的朗读指导）；最后安排了用讲故事的形式复述课文活动，第一个学生可以看书，参照注释，第二、三个学生就要求独立复述。

2、重视学习方法的指导。

“教是为了不教”，因此教师的教学目标不是这一篇文言文，而是教会学生学习文言文的方法。在学习新课之前，我通过回忆以前对文言文的学习帮助学生总结了学习文言文的方法，激活学生已积淀的知识，为学习新课做好准备。理解课题后，我和学生一起制定学习目标，为后面的自主学习活动作了导向。在学生自主学习的基础上，组织汇报交流，教师导学释疑，让学生明白互助交流也是一种非常不错的学习方法，为学生以后自主学习文言文打下基础。

3、整体感受的同时渗透个别词义的古今演变。

由于文言文的语言特点以及与现实生活的距离造成小学生学习文言文有很大的难度，所以小学生学习文言文时重在整体感受，而不强调逐字逐句的理解。因此，教学中让学生首先听录音整体感受，然后抓重点的、难懂的词语或句子理解（如“趋”在文言文中是快跑的意思，而在现代白话文中则是快走的意思），最后文言文与译文对比读后复述课文又回到了整体。

4、充分挖掘和利用课程资源。

文言文的最大特点是语言简洁而含义深刻，因此难点的突破依靠对某个词语或句子的挖掘与利用。如，对“活见鬼”这个词语的意思的理解，要求学生运用“活见鬼”说一句话等。在语文课堂中开展了研究性学习。组织学生围绕为什么“两人相视愕然，不觉大笑”这个问题进行探究，最后得到结论：要相信科学，反对迷信。

5、教学的遗憾是新的起点。

“白玉无瑕”是一种理想的境界，可那毕竟是寥寥无几。纵观本次教学遗憾至少有两个方面：一是学生间的互相评价应该加强。虽然教师动用了多种评价方式，起到了调动学生学习积极性的效果。但是由于学生之间的互相评价相对缺乏，造成学生主体地位落实不够的问题。二是学习目标的达成度要进行检测。可以在课堂的结尾进行回顾，对照开始确定的目标，是否达成；也可以通过小测验，来检查学生的学习效果。

活见鬼教学反思 篇二

《活见鬼》这篇文章是北师大版语文教材第十册第八单元主体课文中的第二篇。这篇文章是明代的作家冯梦龙写的一个文言文，内容是两个赶夜路的人，因为途中遇雨，其中一个打起了伞，他冒雨急走，这时猛一抬头，他看见一个人立在别人的屋檐下避雨。那个人恰好也看见了他，于是跑过来钻到了他的伞下，他们共用一把伞，走了很远的路，可是这个人一句话都不说，于是他心底嘀咕：这个人会不会是传说中的鬼呢？想到这里，他抬起自己的脚试探了一下，没有想到，他的脚试了空。这下他更觉得这个人一定是鬼无疑，这样想着他的心里更加恐惧不安了。

这样并肩走了一段路，来到一座桥下，他奋力把那个人挤下桥去。于是他一路狂奔，一直走到一家糕饼店，他惊恐万状地说：天哪，我遇到鬼了。这时一个浑身湿漉漉的人也踉踉跄跄地跑了起来，失声大喊：天哪，我遇到鬼了。

这时他们发现了彼此，两人非常愕然，相视大笑了起来。

教完这篇课文，我认真做了反思，觉得在一些方面做得比较到位：

1、夯实字词基础。在这篇文章中有几个多音字，我通过注音和组词，反复地让学生读，然后又让学生写在书上，经过这样的读写结合，给学生留下了深刻的印象。

2、由于是文言文，语言习惯和现在不同，所以我在教学时很注重几个文言词语，把它们跟现代文做了比较，这样既使学生明白了古今差异，又加深了印象。

但是也有一些遗憾：比如说，我们完全可以让学生充分地自读自悟，或者以编排课本剧的形式，让学生在快乐阅读和轻松阅读中，感悟到文章所蕴含的道理，理解文章的主题。这样把课堂变成一个轻松愉悦学习的场所，这样更容易激发学生的创造力和想象力。

在教学中，许多学生都觉得这个故事很好笑，却不能从学习写作的角度里把握人物的心理变化，我做了这样的处理：当孩子们读到 “以足撩之？”时，我启发他们，为什么他要以足撩之，当时他是怎样想的，你能揣摩他的心里吗？我相机写下这个词语：疑窦顿生。当孩子们读到“心益恐”时，他的神态表情会怎么样，他的动作又会怎么样？在学生发言的基础上，我写下了：战战兢兢。当学生们读到“号呼有鬼”的时候，我启发他们：你们能想象他是个什么样子吗？总结了学生们的发言后，我写下了：失魂落魄。

经过这样的启发梳理，使学生们在以后的阅读和写作中，能读住或者写出人物的心理变化是怎样一步步变化的，同时辅以神态和动作的描写，人物就这样栩栩如生地站在了我们的面前。

如果我再来重新教学此文，我会在以下方面进行尝试：让学生充分自读，读通古文，读熟译文，然后老师在做检查指导字词，设计一些简单的联系；组织学生编排课本剧，让学生依据对课文的理解，自由发挥，加以表演；最后指导学生在读演的基础上，扩充成一篇生动丰满的现代文。

活见鬼的教学反思 篇三

一、教材分析

文言文《活见鬼》是教材“破除迷信”单元板块中的第二篇课文。这篇文言文短小精悍、内容浅显、借小喻大、幽默风趣，共有三个层次：一是雨夜两人同行；二是互相怀疑，一人撩试后把“鬼”挤下了水；三是两个人相遇后相视而笑。教学中，可借助教材的编排特点（即古文同译文一起出现），让学生借助译文疏通古文文意，在学习中对比文言与白话的区别。学习过程以学生为主体，以诵读为主导，激活学生的想象，实现多元对话，从而引领学生初步感受文言文的语言特点，培养学生学习文言文的兴趣，增强学习祖国语言文字的信心，并为今后学习文言文打下基础。

二、教学目标

1．会写“赴、檐、顷、宴、炊、趋、沾、踉、跄、愕”10个生字，了解这些字的意思。

2．引导学生初步感悟文言文和现代文语言的不同之处，对照白话文读懂文言文。领悟文言文语言的凝练，激发学生学习文言文的兴趣。

3．体会文章的含义，得到不迷信鬼神，不疑神疑鬼的启示。

三、教学重点：

学习文言文要能正确断句，流利地朗读。力争达到“熟读成诵”

四、教学难点：

1、学生能读懂每句话的意思。能读懂全文。

2、理解两人为什么会“相视愕然，不觉大笑”？

五、教学准备

多媒体课件，学生做好预习。

六、教学过程

（一）谈话激趣，揭示课题

1、同学们，这是什么字？（板：鬼）

世界上有鬼吗？大家可能都不相信这世上有鬼，可是在古代，人们却深信不疑，今天咱们就来学习明朝作家冯梦龙所写的一篇文言文《活见鬼》（板书课题）

2、从字面上来理解，《活见鬼》就是？生答，齐读课题。

从字面上理解‘活见鬼’就是-活着见到鬼

△ 倘若在现实生活中，有人认为自己真的见到了鬼，一定会哆哆嗦嗦说出这三个字，哆哆嗦嗦说出这三个字——

△ 明明放在桌上的东西突然不见了，结果非常纳闷，于是脱口而出这三个字——

△ 刚刚还艳阳高照，转眼又突降大雨，郊游的计划泡汤了，你会扫兴的说一句——

如今，“活见鬼”已经成了我们常用的口头禅，那就让我们看看课文是怎么写的吧！

（二）初读课文，读准字音

1、学习课文之前，我要检查一下大家的预习情况，请看大屏幕（出示字词，读准字音，注意多义字“值”。多音字“撩、号”）

2、谁愿意来给大家读一读？把这篇文章的字音读准。（指名读2人）生评，同桌评。

3、愿意听老师再给大家读一遍吗？这一次要注意听老师读的和刚才那位同

学读的有什么不一样。（注意停顿）ppt

4、请同学们也试着这样读一读。 （自由读，指名读。师评价）

（三）再读课文，读懂文意

1、这是一篇文言文，想要把古文读的更有韵味还要理解古文的意思。回顾一下我们理解古文有哪些方法？

看注释 对译文 查阅工具书

2、那就快快行动起来，借助大屏幕上的注释和课文下方的译文，对照着读一读，同桌俩可以一个读译文，一个读古文。也可以借助注释互相问一问，说一说，争取把课文的意思读明白。

3、生：（合作学习）

4、文白对读，理解文意

（1）读明白了的同学请举手，老师来检验一下，行吗？谁第一个接受检验？我检验的方法是我读现代文，你读文言文，我们来个现代文和文言文对读，准备好了没有？

（2）指名师生对读。一人一句。

（3）四人小组合作，组长负责，也像老师这样，带着大家读一读。

（4）对完了吗？我想问问，通过文言文和现代文这么一对，你发现了什么？ （师：说得真好，她不但会读，会想，还会概括，其实，这是文言文表达的一个特点，特别的凝练。）

（5）大家已经对故事内容有所了解了，我们回顾一下。故事的时间、地点、人物是？（随机板：撑伞者 投伞者 ）他们之间发生了什么事？

（6）谁能给我们讲讲这个故事。

（7）对于内容，你还有哪些地方有疑问？

△ 为什么撑伞者把投伞者当成了鬼？

△ 为什么二人相视不觉大笑？

（评价:我很欣赏你这种刨根问底，肯于钻研的学习态度。）

（四）细读解析，想象情景

1、为什么撑伞者把投伞者当成了鬼？

（1）勾画句子，反馈。原文

ppt: 久之，不语，疑为鬼也。

以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。

（2）ppt：久之，不语。 他会想：——

以足撩之，（“撩”意思）偶不相值，他会想——

因奋力挤之桥下而趋。他会想——

（以足——（撩之）。“撩”是个什么样的动作？（有用脚踢的意思）他敢放开胆子去踢吗？那就是小心翼翼地用脚去试探。可是这一撩，正巧什么都没碰着，他会想——（生答）；再试试，还是没碰着，他又会想——（生答）；一连撩试了几次都没踢着，心里就更慌了，他还会想——（生答）。

（3）联系上文，还因为什么？

赴饮夜归（七分醉三分醒的时候，夜晚）

值大雨（正赶上下大雨）

（4）那个投伞者呢？难道他真的是鬼不成。既然不是，在这个过程中，他又是怎么想的？（写一写）反馈。ppt

（5）看来这两个人心中都充满了恐惧，来，带着这种恐惧读一读前四句。

（6）是什么让他俩的心中充满恐惧，在文中找个词语。（疑）

是的，是他们的疑神疑鬼才让他们心中充满恐惧。（板书：疑神疑鬼）

2、为什么二人又“相视愕然，不觉大笑？”画出句子或词语。

（1）告以遇鬼。 号呼有鬼。

（2）亟奔入。 遍体沾湿，踉跄而至。

（此时的他是什么摸样？（上气不接下气，脸色苍白，直冒冷汗）他会说什么？（有鬼！）就把老师当成店老板，从你的座位上跑过来，一边跑，一边喊。师扮演老板：瞎喊什么喊什么呢？这大清早的，真晦气，出去出去！（推他出门）【预设：学生走了，师：唉，你们看，叫他出去他还真出去，你不怕外面有鬼了？那该怎么办？怎么说？生抱住老师的胳膊说：“我不出去，外边有鬼。”】得，算我自认倒霉，不过倒霉的还在后面呢，不一会，只见又有一个人踉跄而至，这又是谁呀？——躲雨人。“踉跄”是什么意思？谁能从自己的座位上踉踉跄跄地跑过来，别忘了嘴里还得说什么。（学生表演）

（3）两个人就这样见面了，他们二人——（生读：“相视愕然，不觉大笑。”）他们俩为什么都吃了一惊，又大笑起来？仅仅是因为看到对方的狼狈相吗？这是什么样的笑？

（4）齐读后三句。

3、 师：文章当中到底有没有鬼？

生：没有。

师：没有？我说有，而且还同时存在两个鬼，想想，鬼藏在什么地方？ 生：藏在自己的心里。

师：就是啊！因为他们心中都藏有一鬼，整天疑神疑鬼，所以才会闹出这样自己吓自己的笑话。（板：闹出笑话）

（五）小结拓展

活见鬼的教学反思 篇四

《活见鬼》是北师大版教材五年级下册的一篇文言文。文章主要写了一个雨夜，两个人钻到同一把伞下走，互不说话，互疑为鬼，走到桥上时，一个人把另一人推下了水。两人都认为遇到鬼了，天亮后，两人互相看看大笑起来。在那个信鬼神的年代，人们怀疑有鬼是很正常的。这个故事，告诉人们干什么事都不要疑神疑鬼的，世上是没有鬼的，要相信科学反对迷信，否则会闹出笑话！这篇小文章短小精悍，幽默风趣共有三个层次：一是雨夜两人同行；二是互相怀疑，一人撩试后把“鬼”挤下了水；三是两个人相遇后相视笑了。

文言文是我国传统文化的宝贵遗产。借助《活见鬼》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学习文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学习祖国语言文字的信心，并为今后学习文言文打下基础。

北师大教材在古诗文教学方面始终坚持的观念是：注重朗读、诵读和吟咏，而不是传授文学史知识，也不是分析古诗文的思想资料、表现手法。注重整体感受，不搞一一对译。

所以，在教学中，我应充分重视对文言文语言的整体感知。如在学生读准字音，读通句子的基础上充分利用文中的译文，读懂课文，并指导学生用自己的话复述此一故事，然后结合人物的心理，去体会人物的情绪，“赴饮夜归者”因“久之，不语”而“疑为鬼”，随后“撩之，不值”而“愈益恐”，乃“奋力挤之桥下而趋”，这其中作者虽用几个字便把“赴饮夜归者”心理发生的巨大变化淋漓尽致地表现出来了。透过师生的分析，学生对人物心理变化有了必须的了解，为学生有感情地读好课文打下基础，同时，也到达理解整体课文资料的目的。

同时，让学生读通、读顺、读出滋味为学习文言文的起点，我在教学中让学生把课文读通顺、读懂后，再让学生透过反复诵读，感受古文的“韵律美”，以期到达熟读的效果，为深入理解课文铺平道路，最后到达熟读成诵。

为了帮忙学生把课文读得更好，我还让学生透过表演来创设情境。“亟奔入其门”的“亟”字、“踉跄”和“号呼”这三个地方是学生读不出味道之处，而这几个疑难之处却能够透过表演的方式轻而易举的让学生感受到这二人此时此刻的情绪，看到这二人惊慌失措的样貌，听到他们说了什么，怎样说的。在表演的基础上使学生加深了对课文的理解，能把课文读得更好。

语文《活见鬼》教学反思 篇五

《活见鬼》是北师大版教材五年级下册的一篇文言文。文章主要写了一个雨夜，两个人钻到同一把伞下走，互不说话，互疑为鬼，走到桥上时，一个人把另一人推下了水。两人都认为遇到鬼了，天亮后，两人互相看看大笑起来。在那个信鬼神的年代，人们怀疑有鬼是很正常的。这个故事，告诉人们干什么事都不要疑神疑鬼的，世上是没有鬼的，要相信科学反对迷信，否则会闹出笑话！这篇小文章短小精悍，幽默风趣共有三个层次：一是雨夜两人同行；二是互相怀疑，一人撩试后把“鬼”挤下了水；三是两个人相遇后相视笑了。

为了帮忙学生把课文读得更好，我还让学生经过表演来创设情境。“亟奔入其门”的“亟”字、“踉跄”和“号呼”这三个地方是学生读不出味道之处，而这几个疑难之处却能够经过表演的方式轻而易举的让学生感受到这二人此时此刻的心境，看到这二人惊慌失措的样貌，听到他们说了什么，怎样说的。在表演的基础上使学生加深了对课文的'理解，能把课文读得更好。

总之，在文言文教学中，教师是组织与合作者，是文化的继承与启蒙者，更是文言文学习的激趣者。教师要站在语言、文化的立场上去看待文言文，寻求文言文文本、文化和学生的三重回归，站在学生终身发展的角度去教文言文，挖掘文言文的魅力，将文言文的距离拉近，让学生爱上文言文。也仅有树立这种意识，教师的教才能得到应有的回报。

活见鬼教学反思 篇六

南怀瑾先生说过，中国几千年来的文化都借由古文保留着，要坚守中国文化的立场，就必须学习古文。学习与传承优秀的中国传统文化是每一个华夏子孙的责任和骄傲。

一、轻松学习文言文

说起古文，“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”“斯是陋室，惟吾德馨”“唧唧复唧唧，木兰当户织”，这些脍炙人口的经典古文与青春共鸣、交织回忆。随着年级的升高，升学压力的增大，教师对于古文的教法已经完全不同。曾几何时，那有着韵律美的古文在题海战术中变成了一个个被肢解得支离破碎的知识点，古文一字多义的特点更是反复出现在测试中成为无数考生的噩梦、这种只重灌输不重情感，只求死记硬背不求理解品味的做法让无数学生失去了古文学习的兴趣。

如何让学生快乐、得法地品味古文，产生对古文的兴趣？张中行先生在《文言津逮》一文中提出了“先尝后买”的观点。他说：“儿童上学之前，文言是什么，不知道，愿意学不愿意学，更不知道，所以选定之前，应该让他们先尝尝，辨别一下滋味。这尝尝的机会，主要是由学校供给。怎样供给？当然要以课内为主，但也不可轻视课外，就是说，不只课内要讲一些，还要指导学生在课外读一些。”张先生从教学目标和教学时间方面作了精辟论述，对小学阶段的文言文教学应该很有启发我想，小学阶段文言文的教学就应该是让学生“尝尝”，目标不要定得太高，难度不要太大，能初步感受文言文的魅力即可。

二、教材分析与目标设定

《活见鬼》是北师大版教材五年级下册“破除迷信”单元中的一篇文言文，文字简练形象，内容幽默风趣，寓意深刻明了。本课是学生第一次学习文言文，为了提高学生学习兴趣，降低学习难读，借助教材的编排特点（即古文同译文同时出现），让学生借助译文疏通古文文意，在学习中对比文言文与白话文的区别。本课的教学重点是读，难点也在读。因此，在教学巾设计大量不同形式、层层递进的朗渎，使学生在读中感知、在读中感悟，从而丰富语文的积累，发展思维。本课为学生提供一个交瓦式的平台，通过生生合作、师生合作、小组合作、全班合作，使每个学生的学习兴趣和主动意识得以充分调动，从而做到“在乐趣中学习知识，在乐趣中明白道理”。

1．学习本课生字，读准读通课文；

2．借助译文，了解文言文大意，在反复诵读课文中，能产生自己的独特感受；

3．初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。能领悟文言文语言的凝练，吸收我国古文的精华，感受古代语言的优美；

4．体会文章含义，明白世上本无鬼，而心疑生鬼的道理。

三、情趣兼得，读中感悟，学法渗透

文言文学习离不开情与趣，教师要让学生接触文言文，被中国汉语的魅力打动，让他们情不白禁地触摸它、品味它、模仿它，把它像糖一样融化在自己的生活中。因此，我定下了教授文言文《活见鬼》的三个基调——情趣兼得，读中感悟，学法渗透。

定下基调，再来揣摩编者将《活见鬼》这则文言文放置在小学语文北师大版教材五年级下册“破除迷信”这一单元的目的。从单元整合上来考虑，本单元的单元主题为破除迷信，文言文《活见鬼》符合本单元破除迷信、相信科学的单元目标。但为何采用的是文言文而不是与其他几篇课文一样现代文的形式？这里有从单元教材古今兼顾的考虑。本课是学生第一次学习的文言文，那么选择怎么样的敲门砖是需要考量的。编者选择的是一篇文言文笑话，文章短小浅近，小篇小幅、小人小事、小清新小好玩，适合儿童阅读。这篇文言作品适合教师用轻松好玩的方式进行教学。为了进一步提高学生学习兴趣，降低学习难读，编者将古文同译文同时出现，让学生借助译文疏通古文文意，在学习中对比文言文与白话文的区别。

（一）古文为“珠”，情趣为线

1．生动有趣的课前谈话

教学伊始，学生们坐在数千人听课的现场，心情一定是紧张的。如何既让学生放松心情？我将课前的谈话与课文联系起来，由一则笑话《贼》拉近了学生与文言文的距离。我将笑话有意说得口语化、生活化些，让学生在倾听的过程中将注意力逐渐转移至与我的交流中，他们紧张的心情得以放松。笑话讲完，我让学生用一个词评价笑话中的“贼”，“倒霉”一词从学生口中脱口而出；进而我引导学生将“倒霉鬼”“小气鬼”“烟鬼”“酒鬼”这些带鬼的描写人物特点的词语一一说出；最后引出课题中的“鬼”字，为接下来正式上课作好了充分的铺垫，为课题《活见鬼》的正式登场埋下了伏笔。这样的课前交流，让学生心情得以放松，如在大餐之前未见美食却先嗅其香气一般，使学生轻松自如地走进了古色古香的文言世界。

2．韵味十足的朗读示范

古人云：“以吾身人乎其中，方能识其真味。”教师范读是教师对文章的二度创作，会直接影响学生对文章本身的认识和情感倾向。优秀教师的范读，会一下子把学生们带人课文的意境之中，带入作者所描述的美丽神奇的艺术世界之中。

“文言文的朗读特别要注意节奏和韵味。老师毛遂自荐，大家认真听，我是怎么读出文言文的韵味的。”在学生初次接触课文之后，我进行了韵味十足的示范朗读。根据文言文情节发展进行的有声有色、抑扬顿挫的诵读以及配合着的表情、动作，使学生置身于富有魅力的古文化殿堂，感受到这则文言文笑话的有趣。

3．身临其境的模拟表演

模拟表演是体验教学法的常用形式。在教师创设的情境中，学生成了冯梦龙笔下的撑伞者，与扮演躲雨者的教师一同体验“久之不语，以足撩之”而又“偶不相值，愈益恐”。台上的学生人情入境地表演，台下的学生捧腹大笑，课堂趣意浓浓。正是模拟表演让文言文由陌生变得熟悉，由晦涩变得易懂，由遥远变得亲近。

（二）梯度朗读，升华理解

梯度朗读是指“读懂、读流利、读熟”。读通，即将语句读通畅，将字音读准，读出停顿、语气、重音、节奏，学会断句；读懂，即了解文意。这里强调的。是“了解”而非“理解”，二者有着明显的差异；读流利，即读出情趣，读出文言文的味道；读熟，即朗朗上口，熟读成诵。一句话，小学文言文教学离不了读，我以为应以“趣”为引导，以不同层次的“读”为主轴，读的要求层层递进。

1．多种形式引导学生读通，语句读通畅

文言文中有许多生僻字、多音多义词。文言文教学首先就要指导学生把课文读正确。揭示课题后，教师提出明确的读书要求：“请大家自由读课文，注意读准生字字音，难读的句子多读几遍。”完成后再组织全班齐读课文。此为初读，意在让学生形成对课文的整体感知。本篇文言文中存在着一些多音字，学生会难以判断。教师要顺学而导，设计为多音字正音环节，通过出示多音字不同读音所表达的不同意思，引导学生掌握“联系上下文判读多音字读音”的方法，帮助学生扫清文字障碍，达到初读课文，读准、读通的目的。如此，初步达到了把课文“读正确”“读通顺”的朗读要求。

2．借助译文进行对比，读懂，了解文意

文言文教学的“读懂”，仅仅要求能够“疏通文意”，大致了解课文的意思，不要求深入理解，更不需要挖掘文本的内涵。北师大版教材与其他版本有一个显著的不同，不是出示文言文单个字词的注释，而是将译文附在原文下方。如此编排的用意是降低学生学习文言文的难度，进而激发学，芒学习文言文的兴趣，为今后再次学习文言文埋下兴趣的种子。教师设计“文白对读”这一朗读形式，采用师生合作、生生合作的形式，对读原文、译文，达到了解文章大意，加深对文章中关键词句理解的目的。

3．抓关键词品读，升华对文章的理解

《活见鬼》语言简洁、用词精妙，寥寥数语将撑伞者遇鬼时的心理描写得活灵活现。既然是笑话，必然有笑点，而文中的一个“撩”就是这妙趣横生的点睛之笔，将撑伞者疑神疑鬼、担惊受怕的形象刻画得淋漓尽致。教师通过情境的创设，带领学生进入冯梦龙笔下的雨夜，抓住一个“撩”字进行角色体验，扩展想象空间，在反复诵读中感受到文章用词的精妙，体会文章含义。

（三）学法渗透，以点带面

授人以鱼，只供一饭；授人以渔，则终身受用无穷。学知识，更要学方法。叶圣陶先生也说过“教材无非是个例子”。学习文言文《活见鬼》同样如此，教师要以篇带面、拓展延伸、学以致用、凸显语文教学“举一反三”的功能。教师始终坚持学法的渗透，归纳文言文学习的四部曲，即借助拼音，读准读通；对照译文，读懂意思；把握节奏，读出韵味；抓词品读，升华理解。这些学习文言文的方法，就像是学步的拐杖。随着学生阅读文言文数量的增加，相信他们能根据自身特点找到适合自己的学习方法。

文言文《活见鬼》的教学是教师对如何“有情有趣教古文，学法渗透学古文”的一次探索，课中教师牵引的痕迹比较重，学生自主探究体现得不足；梯度作业中的仿写，没有给予学生充分思考创作的时间，学生刚刚有想写的欲望，上课时间就结束了，希望《活见鬼》的教学能达到抛砖引玉的效果，引发大家对小学阶段文言文教学的思考

活见鬼的教学反思 篇七

1、想象人物的心理，帮助学生把课文读得更好。

文言文的学习应以读为主，引导学生在读中体会，在读中感悟。课文中“夜归者”的心理发生着巨大的变化。当“久之，不语”的时候他会怎么想，当他怀疑对方是鬼，而用脚去小心试探对方的时候，却没有碰到，这让他更加害怕了，这时，他又会想些什么呢？对人物的心理有了一定的了解，学生就会较好的读出这种由“疑为鬼”到“愈益恐”的心理变化。

2、通过表演，创设情景，帮助学生把课文读得更好。

“亟奔入其门”的“亟”字、“踉跄”和“号呼”这三个地方是学生读不出味道之处，而这几个疑难之处却可以通过表演的方式轻而易举的让学生感受到这二人此时此刻的心情，看到这二人惊慌失措的样子，听到他们说了什么，怎么说的。在表演的基础上使学生加深了对课文的理解，能把课文读得更好。

活见鬼教学反思 篇八

《活见鬼》是一篇文言文。文章主要讲了明代人们信神信鬼，就在这个年代，发生了一个故事：一个雨夜，一个人持伞独行，有个在檐下避雨的人钻到伞下一同走，也不说话，怀疑是鬼，走到桥上时，持伞人把另一个人推下了水，然后跑了，到早起做糕的人家里，说自己遇到了鬼。过了一会儿，一个人浑身是淋淋的也跑了进来，说遇到鬼了。两个人都说遇到鬼了，但互相看看大笑起来。这个故事告诉人们：感什么事都不要疑神疑鬼的世上是没有鬼的，要相信科学，反对迷信，否则会闹出笑话！

教这篇文言文时，我从以下几方面入手：

1、通读全文

初步了解意思。教学时，我首先引导学生把全文读通顺，接着，让学生借助有关的工具书，初步了解每一句话中难理解的词的意思，理解了重点词语后，我让学生试着在小组内交流自己的理解，个别难以理解的句子，可请教同学或老师。

2、原文与译文对比

感受古代语言的优美。在学生初步了解每句文言文的意思后，我让学生试着翻译一下这篇短文的意思。翻译完后，再对照着下面的译文，看看自己的翻译有哪些好的方面，还有哪些不足。，感受古今语言的`不同及古代语言的凝练和优美。

3、领悟中心

当学生理解了文言文的意思后，我引导学生联系全文思考：两人为什么“相视愕然，不觉大笑”？在思考问题的过程中领悟文章所要告诉我们的道理。

活见鬼的教学反思 篇九

《活见鬼》是一篇文言文。文章主要讲了明代人们信神信鬼，就在这个贵的年头，发生了一个故事:一个雨夜，一个人持伞独行，有个在檐下避雨的人钻到伞下一同走，也不说话，怀疑是鬼，走到桥上时，持伞人把另一个人推下了水，然后跑了，到早起做糕的人家里，说自己与到了鬼。过了一会儿，一个人浑身是淋淋的也跑了进来，说遇到鬼了。两个人都说遇到鬼了，但互相看看大笑起来。这个故事告诉人们:感什么事都不要疑神疑鬼的世上是没有鬼的，要相信科学，反对迷信，否则会闹出笑话！教这篇文言文时，我从以下几方面入手:

1、通读全文，初步了解意思。教学时，我首先引导学生把全文读通顺，接着，让学生借助有关的工具书，初步了解每一句话中难理解的词的意思，理解了重点词语后，我让学生试着在小组内交流自己的理解，个别难以理解的句子，可请教同学或老师。

2、原文与译文对比，感受古代语言的优美。在学生初步了解每句文言文的意思后，我让学生试着翻译一下这篇短文的意思。翻译完后，再对照着下面的译文，看看自己的翻译有哪些好的方面，还有哪些不足。，感受古今语言的不同及古代语言的凝练和优美。

3、领悟中心。当学生理解了文言文的意思后，我引导学生联系全文思考:两人为什么“相视愕然，不觉大笑”？在思考问题的过程中领悟文章所要告诉我们的道理。

它山之石可以攻玉，以上就是差异网为大家带来的9篇《活见鬼教学反思》，希望可以启发您的一些写作思路，更多实用的范文样本、模板格式尽在差异网。