大道之行也教学反思（优秀3篇）-尊龙凯时最新z6com

《大道之行也》， 大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。下面来看看八年级语文上册大道之行也原文及翻译简介吧！下面是差异网整理的3篇《大道之行也教学反思》，希望能为您的思路提供一些参考。

大道之行也 篇一

第五单元  第24 课           大道之行也              1课时授课时间月   日第   周星期   第  节课型新授课主备课人 学习目标1、翻译并背诵课文，掌握相关文言词。 2、抓住“天下为公”这个关键词理清课文的层次。重点难点1、积累文言词语。进一步巩固文言文的翻译。 2、了解孔子“大同”社会的思想意义。课前预习1、预习内容及要求 （1）朗读课文，了解作者及其生活经历、时代背景，了解四书五经。 （2）熟读课文，结合注释及资料翻译课文，勾画疑难词句。 2、预习自测 （1）本文是《        》开头部分里的一段话。《五经》是指________、________、________、________、________、________。《礼记》儒家经典之一，共______篇，大约是_________或________儒家学者托名_________答问著作。大道，古代指________________________________。（2）熟读课文，注意以下划线词的读音：选贤与能      （     ）  讲信修睦（     ） 矜寡孤独（     ）(      ) 货恶其弃于地也（     ）  门闩    （     ） 男有分  （     ）学习过程 与方法 学习过程 与方法一、自主学习： 1、朗读课文，要求读准字音，读清断句。 2、借助资料结合课文注释翻译课文，并归类整理下列词语： （1）古今异义：男有分，女有归                矜、寡、孤、独、废疾者盗窃乱贼而不作                大道之行也（2）通假字：选贤与(jǔ)能          矜(guān)、寡、孤、独、废疾者（3）一词多义：能①选贤与能                    行①三人行 ②能以径寸之木                  ②大道之行也独①矜、寡、孤、独、废疾者       为①为宫室、器皿②予独爱莲之出淤泥而不染　       ②天下为公 修①讲信修睦                    归①女有归     ②盖简桃核修狭者为之            ②归来见天子分①男有分                      闭①谋闭而不兴 ②舟首尾长约八分有奇             ②故外户而不闭 （4）词类活用：故人不独亲其亲                  不独子其子选贤与能                        盗窃乱贼而不作3、组内互译课文，勾画疑难词句，师生共同解决。二、精讲互动 1、初读课文讨论问题，把握文意：（1）什么是“大道”，什么是“大同”？ “大同”社会的根本特征是什么？ （2）本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的 ?2、抓住“天下为公”这个关键词理清课文的层次： 3、从以下三个角度评价孔子所描绘的“大同”社会，借此了解孔子“大同”社会的思想意义：（1）在当时看来：（2）在现在来说：（3）能否实现：三、达标训练 1、在文中找出能和下面各项相对应的句子：（1）人人都能受到社会关爱：（2）人人都能安居乐业：（3）货尽其用，人尽其力：2、讲述名人故事，树立远大理想：尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实，但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富，两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想“桃源”，其思想意义极为深远。如洪秀全、梁启超、谭嗣同、孙中山、林觉民等诸多历史人物都曾为此而呼吁过、奋斗过，谈谈他们的故事，想想我们应该树立怎样的理想。课堂小结本文阐述的大同社会有什么基本特征：作业布置完成本课练习册课后反思

《大道之行也》教案 篇二

一、知识与能力：

1、理解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基本特征。

2、自学翻译并背诵课文，掌握相关文言词语。

二、过程与与方法：自主、合作、探究

三、情感态度价值观：《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。

四、重点、难点：

培养学生通过工具书等进行自学、自译的能力与提问、解答能力，最终达到理解文章主旨。

五、教法选择：

先学后导，用讨论、辨析、问答等方法来解决课文内容。

六、学法引导：

自主、合作交流与探究相结合

七、课堂组织形式：

分四人小组进行讨论、归结，以四大组进行质疑比赛，以调动课堂气氛。

教学过程：

一、检查预习情况（由小组长负责）

二、导入：

全班同学齐背《桃花源记》第二段，在陶渊明的笔下，我们看到了一个人人幸福快乐，个个相处融洽的理想社会，今天，我们将要学习的《大道之行也》，也给我们呈现了一个理想社会，不妨让我们一同去感受感受。

文学常识介绍：

本文选自《礼记礼运》。《礼记》儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以编辑而成，共49篇，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。

三、朗读课文

1、教师范读，学生初步感知文意，掌握生字词。

2、学生对照大声朗读，对照注释，疏通词句，翻译课文。

要求完成：

1、本文最后说“是谓大同”，那么从文中看，“大同”社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并做解释。

2、那么文章中从那几方面来说明“大同”社会的基本特征的呢？

明确：可以归纳为三个方面：

（1）人人都能受到全社会的关爱。

（2）人人都能安居乐业。

（3）货尽其用，人尽其力。

四、合作探究：

1、文中的“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？

2、如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义。

五、解答学生的疑问：

学生根据预习情况提出不会或不易理解的问题（包括难懂的生字词、文言词语、语句、文章内容等），教师主要在于导（解决学生都不会的问题，并引导学生理解文章的主旨等）。

六、学生再读并背诵。

七、小结：

“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们生

活着并快乐着。尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧。

八、作业：

1、背诵全文。

2、在《我的语文日记》里，描绘你心目中的理想社会，不少于500字。

九、补充：

文章所描述的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实，但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富，两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。其思想意义极为深远。

如洪秀全、梁启超、谭嗣同、孙中山、林觉民等历史人物为此而呼吁过、奋斗过，谈谈他们的故事如何？

大道之行也 篇三

反观这节课，在本课的教学过程之中，我努力做到声情并茂，想方设法吸引学生的注意力，争取做到抑扬顿挫，把自己的情感投入到文本中去，让自己的情感吸引学生。课堂总体感觉良好，气氛活跃，学生都能踊跃发言，积极配合教学。教学重点、难点贯穿课堂始终，师生共同探讨，得到了很好的解决。教法的选择，灵活多样，我主要采用了朗读法、小组讨论法、讲解法以及探究归纳法，把课堂充分还给了学生，让学生在课堂上极力展示自己的智慧和才能，最大限度的发挥了学生的主体作用，出现了很好的“师生互动 ”、“生生互动”的活跃氛围，是学生饱尝了语文课堂的乐趣。多媒体手段辅助教学得当，这节课，我精心制作了影音课件，图文并茂，既增强了学生对所学知识的直观性，有丰富了课堂内容，感性与理性得到了有机结合。板书设计一目了然，充分展示“大同社会”的特征。

整个一堂课显得松弛有度，学习目标基本达成。然而遗憾的是，在这堂课的教学中还存在很多有待改进的地方。

1、学生在探讨问题的时候，我虽然适时地给予了点评和鼓励，但是由于时间关系，我的点评基本只是蜻蜓点水般的归纳和复述式的。相对学生发言的精彩，我的点评显得软弱无力，反思一下，这样的点评，一定会让学生兴趣索然，在一定程度上会阻碍学生思维的发散激扬。2、在诵读的时间上略显不够，导致当堂成诵有些不够完善，原因是课前没有认真指导好学生预习，没能让学生在课前对预习情况进行分组检查或自查，对学生自觉性估计过高，致使少部分学生没能把课文熟练地背诵下来。总之，《大道之行也》本来是一篇比较枯燥难懂的文章，在我精心的设计和安排下，比较圆满的完成了本课的教学任务。虽然还有些缺憾，但我相信，在以后教学中，我一定会弥补本次教学上的不足，进一步创新教学，博众家之所长，尽量设置一些开放性的题目供学生拓展，激励他们的奇思妙想，并努力提高自己业务水平，使自己的语文教学水平再上一个新的台阶。

它山之石可以攻玉，以上就是差异网为大家整理的3篇《大道之行也教学反思》，希望可以对您的写作有一定的参考作用。