《季氏将伐颛臾》【优秀6篇】-尊龙凯时最新z6com

季氏将伐颛臾08-02差异网为您带来了6篇《《季氏将伐颛臾》》，在大家参考的同时，也可以分享一下差异网给您的好友哦。

课时 篇一

一、教师检查熟读课文情况

1、全班同学齐读课文。

2、采用分段进行法，检查学生结合注释能大致疏通文意的情况，一学生读一遍，另一学生翻译一遍，其他同学补充纠正。

教学难点 篇二

孔子鼓吹礼治，主张以德服人的基本政治主张的理解。

指导学生理清思路，理解课文，背诵课文（分段进行，教师可稍作朗读提示 篇三

“季氏将伐颛臾”，孔子和两位学生的对话就在这样的背景下展开了。

提问：当孔子从两位学生那儿听到这个消息时，他的。态度是什么？他列举了哪几条理由来表明自己的态度？（学生思考，并要求学生用序号把理由标出来。）

明确：当听到这个消息时，孔子勃然大怒，由此，也引出孔子和两位学生的第一次对话。他责怪冉有：“求！无乃尔是过与？”理由是：“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐为？”

也就是说，孔子反对讨伐，理由有三：

反对①颛臾是先王所封之国不可伐义正词严

讨伐②颛臾在鲁国境内不必伐不容置辩

理由③颛臾与季氏同为社稷之臣无劝伐

教师对本段作朗读提示：由以上分析，我们读这一段时注意“季氏将伐颛臾”是陈述语气，应读得平稳一些，后面一定要把孔子责怪冉有的语气和反对讨伐的鲜明态度读出来。重读“求！无乃尔是过与？”中的“求”“过”，下文三条理由读时应高昂、急促些，尤其要加重“何以伐为”的反问语气。朗读并背诵。全班同学背第一段。

孔子不仅反对讨伐颛臾，而且认为冉有和季路对此事有责任。当即对冉有的辩解予以反驳，这是孔子和两位学生的第二次对话。

提问：孔子在反驳时，引用了哪些话，又用了哪些比喻？要求学生画出来。

明确：引用：“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’”比喻：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”

提问：引用和比喻要说明什么问题？

学生讨论。（以前后桌为一组，选一代表发言）

明确：引用说明冉有、季路在季氏门下，却不能对季氏伐颛臾进行有效的阻止，如果一个臣子不能尽自己的职责，宁可辞去职务。

“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”的比喻中“危”“颠”意指季氏，冉有、季路意指“不持”“不扶”之相，既然“危”“颠”而“不持”“不扶”，要“相”有什么用呢？“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”的比喻中，“虎兕”喻季氏对颛臾动武，“龟玉”喻颛臾将要被毁灭，这样的话，看“虎兕”的人——冉有、季路不是有责任了吗？

因此，引用和形象的比喻，是要指出冉有和季路应认识到自己没有尽职劲责。

教师对本段作朗读提示：“冉有曰：‘夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。’”这是冉有的推托辞，语速不能过快；孔子的话中“求”“是谁之过与？”应加重语气，口气坚决而又委婉。全班同学齐背第二段。

当冉有再一次危自己找借口开脱责任时，又遭到孔子的驳斥，这是孔子和两位学生的第三次对话，并正面提出了自己的主张。

提问：孔子的主张是什么呢？

学生思考并回答。

明确：孔子的正面主张也就是他治国安邦的原则：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。”

提问：这几句话表明孔子的基本政治主张的内容是什么？具体解释一下。

学生讨论。（前后桌互相交流自己的看法）

明确：表明了对内创造平等、安定的政治局面，使人民安居乐业；对外加强文教德化，使外邦异族归附。但冉有和季路却违背了这些原则。

提问：哪些话说明二人违背了这些原则。

明确：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而某动干戈于邦内。”

提问：通过分析，孔子认为季氏当前之“忧”是什么？

明确：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

孔子在此一针见血地指出了季氏伐颛臾地实质，最终目的是要篡夺鲁国的政权。此句后来衍变为成语“祸起萧墙”，喻内部发生争斗并产生严重后果，沿用至今。

教师对本段作朗读提示：孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之‘而必为之辞。”中“求”第三次被孔子直呼，同样应加重语气，且要把孔子这句话的紧张严肃语气读出来。孔子在表明自己主张时的几句，应读得情绪激昂。班同学齐背第三段。

教师指导学生通过板书总结回顾本节课所讲的内容，归纳出孔子是一个爱国爱民、目光深远的政治家，并加强背诵。通过朗读提示明确本文的语言特点：在言行的记录中能绘声绘色，刻画人物的神态和气质。

全班同学背诵全文。

三、布置作业

熟背课文，做练习三。

第三课时

一、检查复习背诵。

二、阅读训练

提供下列材料给学生，教师适当解释其中难懂的词句，让学生拿课文和材料比较阅读，从而进一步了解孔子的政治思想，以突破本文的难点。（投影）

材料1：子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”（《论语为政》）

材料2：子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（同上）

材料1：注释北辰：北极星。共：同“拱”，环抱，环绕。

[译文]用道德来治理国政，自己便会像北极星一般，在一定的位置上，别的星辰都环绕着它。

材料2：注释道：引导。格：亲近归附之义。

[译文]用政法来导引他们，使用刑罚来整顿他们，人民只是暂时地免于罪过，却没有廉耻之心；如果用道德引导他们，用礼教来整顿他们，人民不但有廉耻之心，而且人心归服。

要求结合课文比较，进一步明确孔子的主要政治思想。

学生讨论、发言。

明确：课文和两则材料结合起来分析，可归纳出孔的主要政治思想是：修文德，以德报人，反对法治，主张礼治，反对武力征伐。

三、分类归纳总结文言知识

1．词类活用

找出下列句子中活用的词语，并说明活用的情况。

故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。

答案：来、安，使动用法

2．特殊句式

翻译下列句子，并注意加点词的用法。

①无乃尔是过与

②是社稷之臣也，何以伐为

答案：①恐怕该责备你吧！

②这是国家的臣属，为什么要攻打它呢？

3．一词多义，结合完成练习三

资料显示（投影或多媒体）

1、是

例句出处释义

世无孔子，谁能定是非之真正确，与“非”相对

是社稷之臣，何以伐为《季氏将伐颛臾》这

同行十二年，不知木兰是女郎《木兰诗》判断词，是

2、疾

例句出处释义

君有疾在腠理，不治恐将深《扁鹊见蔡桓公》病

君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞《季氏将伐颛臾》厌恶、痛恨

老臣病足，曾不能疾走《触龙说赵太后》快、急速

会长老，问之民所疾苦《西门豹治邺》疾苦、痛苦

声非加疾也，而闻者彰《劝学》强

庞涓恐其贤于己，疾之《史记孙膑传》妒忌

3、止

例句出处释义

陈力就列，不能止者《季氏将伐颛臾》停止

河曲智叟笑止之曰《愚公移山》禁止、阻止

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨《狼》只是、仅仅

4、见

例句出处释义

昨夜见军帖，可汗大点兵《木兰诗》看见

曹刿请见《曹刿论战》召见

冉有、季路见于孔子曰《季氏将伐颛臾》拜见、偈见

秦诚恐不可得，徒见欺《廉颇蔺相如列传》表被动，相当于“被”

风吹草低见牛羊《敕勒歌》xiàn，出现

谡大笑曰：“汝真女子之见！”《失街亭》见解、见识

5、过

例句出处释义

臣请缚一人过王而行《晏子使楚》走过、经过

过犹不及《论语先进》超过

以其境为清，不可久居《小石潭记》过分、过于

是谁之过与《季氏将伐颛臾》错误、过失（名）

无乃尔是过与《季氏将伐颛臾》责备

且尔言过矣《季氏将伐颛臾》错（形）

故尝与过宋将军《大铁椎传》拜访、访问

三、小结

同学们，我们学习《论语》，不仅学习了其中的一些文言知识，还了解了孔子的政治思想。修文德，以德服人，反对谋动干戈进行武力征伐，在内部创造一个平等、安定的政治局面，使人民安居乐业。这种思想不照样适用于我们今天吗？我们现在正处在社会主义建设时期，同样需要一个安定、和平的政治局面。因此，我们应刻苦学习，掌握知识，为创造一个长期安定、和平的政治局而努力。

季氏将伐颛臾 篇四

一。基础知识掌握

1、给加点字注音。

颛臾（     ）   冉有（     ）   社稷（     ）  　 柙（     ）

虎兕（     ）   萧墙（     ）   相夫子（     ） 　椟（     ）

2.请从文中找出三个成语并作解释。

①

②

③

3.找出加点词词义不同的一项 （     ）

a.无乃尔是过与             b.是社稷之臣也

c.是谁之过与               d.夫如是，远人不服

4.下边一句中加点的词，解释全都正确的一项是  (　   )

危而不持，颠而不扶，则焉用彼相矣？

a.危险    颠簸   辅助　　　　　　 b.不稳定  跌倒   辅助

c.不稳定  颠簸  辅助盲人走路的人　 d.危险   跌倒   辅助盲人走路的人

5.辨析下列加点词的不同意思

①夫颛臾，昔者以为东盟主    为：

②是社稷之臣也，何以伐为    为：

③今不取，后世必为子孙忧　　为：

④君子疾夫舍早曰“欲之”而必为之辞　　为：

6.指出下列句子中“于”字的用法。

①冉有，季路见于孔子　　于：

②季氏将有事于颛臾　　于：

③虎兕出于柙　　于：

④龟玉毁于椟　　于：

⑤今夫颛臾，固而近于费　　于：

⑥而谋动干戈于邦内　　于：

7.阅读全文，回答下列问题。

⑴这是一篇对话体议论文，文中记载的是孔子与其弟子冉有和季路的一段对话，主要是孔子与冉有的对话。他们谈话的政治背景是______________________________________。

⑵纵观全文，孔子在和冉有、季路的对话中坚持了两点看法，一是___________________，二是______________________________。

⑶孔子引用古代史官周任“陈力就列，不能者止”的话，又举出一些比喻，为的是____________________________________________，指出“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞”，为的是___________________________________________。

⑷从课文中看，孔子的政治主张是 (　　　)

a.有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。

b.均无贫，和无寡，安无倾。

c.远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。

d.以上都是

e.以上都不是

（5）文中能反映出孔子高度的政治敏感和深刻的政治眼光的句子是__________________________________________，这句话一语道破了季氏__________________________________。

（6）.“无乃尔是过与”语音停顿正确的项是  （    ）

a无乃/尔是/过与               b无乃/尔是过/与

c无/乃尔/是过/与              d无乃/尔/是/过与

(7)“而谋动干戈于邦内”语音停顿正确的项是 （    ）

a而/谋动/干戈/于邦内           b而谋/动干戈/于/邦内

c而/谋/动干戈/于邦内           d而谋/动/干戈/于邦内

（8）.指出下列句子中“之”字用法不同的项  （    ）

a既来之                        b君子疾夫舍曰欲之

c则安之                        d吾恐季孙之忧

（9）.对“远人不服而不能来也”一句有四种理解，选出正确的一项  （    ）

a远方的不服，不能前来和好。

b偏远地方的人不服，不能前来和好。

c本国以外的人不服你们却不能使他们前来归附。

d本国以外的人不服（你们）却不能使他们前来归附。

二。课外提升

阅读下面两则短文，完成后面各题。

8.子 谓 子 贡 曰 女 与 回 也 孰 愈 对 曰 赐 也 何 敢 望 回 回 也 闻 一 以 知十 赐 也 闻 一 以 知 二 子 曰 弗 如 也 吾 与 女 弗 如 也

①为短文断句。

②从下列各项中选出正确的项 （    ）

a.文中两个“女”，都是通假字，同“汝”。

b.文中两个“与”词义词性完全相同。

c.短文中，孔子与子贡对话，提到了回与赐两个人。

d.文中“望”是“看”的意思。

9.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

①为加点的字注音

a.省            　　  b.传

②解释下列字的词义。

a.谋：                                  c.交：

b.忠：                                    d.信：

③翻译这则短文。

《季氏将伐颛臾》学案答案

8.①曰：“愈？”曰：“回？十，二。”曰：“也；也。”②a

9.①a.xǐng  b.chuán

②a.计谋，主意  b.忠诚，忠实  c.交往  d.讲信用

③曾子说：“我每天多次反省自己：为别人出主意做事情，有没有不忠诚的地方呢？与朋友交往，有没有不讲信用的地方呢？老师所传授的知识，是否复习了呢？”

孔子生平及《论语》简介投影 篇五

孔子（公元前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。他是我国春秋末期著名的思想家和教育家，也是儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成为二千余年封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。并在晚年整理“六经”（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）。在我国历史上，他是致力于教育事业的第一人，他学而不厌，诲人不倦，首开私人办学讲学之风，相传有学生三千，贤弟子七十二。

《论语》就是记录孔子及其弟子言行的书。

请大家详看课文注释①。

导语 篇六

同历史散文不同，先秦诸子散文是议论说理的文章。春秋战国时代是我国历史上思想空前活跃的时期，诞生了大批的思想家，形成了多种流派，这些派别及其代表人物纷纷著书立说，各抒己见，争辩不休，形成了百家争鸣的局面。因此，先秦诸子包括了各种不同的学术流派和政治观点。其中最重要的有儒家、墨家、道家和法家。今天，我们学习有关儒家思想的最重要的经典著作——《论语》中的一篇《季氏将伐颛臾》。

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